Reabitar uma narrativa de mundo

Por Vinícius Campelo Pontes Grangeiro Urbano

Ocupante da Cadeira nº 12 da AILA.

Todos e todas recebemos uma herança quando viemos ao mundo. Uma herança de linguagem, de verbo, de experiência que advém desse verbo, que vem de tempos anteriores a própria ideia de geração.

Os signos de linguagem que representam o mundo na sua emanação, não só de objetivação deste mundo, mas, de experiência frente a ele. Assim, ideias de bem e mal, de perigoso e não perigoso, de o que é uma casa e o que é um sapato, o que é filho, pai e mãe, vão estruturando esse mundo como uma planta-base para o erguimento dos novos encontros de palavras e experiências.

Porém, algo se instala em nosso tempo. Nossa época, uma época de informações rápidas, logo, de palavras de experiência de outrem, se excedem em nossas vidas, e assim vamos tento o apagamento de experiências pessoais diante a palavra. Ficamos presos e reféns do que já é posto na mesa, e acabamos usando a mesma estrutura de casa que tenciona querer o universal.

As percas destes lugares são imensas. A aventura de construir intimidade com o mundo é esvaída, pois já se "sabe" o que está adiante. Deixa de provar porque leu sobre, deixa de conhecer porque já viu em determinada página da Internet, caracteriza uma certeza porque já viu muitos comentários. Diante disto, onde fica a experiência pessoal frente o acontecimento?

O desaparecimento deste campo é a tangencia de uma vida pobre em construções próprias, uma vida tencionada a experiência de outro, incluindo uma experiência de sofrer de outro. Os psicodiagnósticos nada mais são do que a universalização do sofrimento e o desaparecimento dos sambas singulares de cada um e cada uma.

Reabitar uma narrativa de mundo é poder ocupar um espaço de vida com suas próprias histórias. Revitalizar até o mais tencionado universal significante a um desvio de singular, fazer do azul o mergulho mais fundo em céu de poemas, e trazer de lá a intimidade de palavra.